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GRAcias a la "topación" y "eneteceo" del poeta y narrador José Zuleta Ortiz,
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al brujo
Fragmento de una entrevista a Fernando González hijo realizada en video por Antonio Dorado en diciembre de 1999. La transcripción es de Sandra Salazar. *
Ilustración: Santiago Rodas
Periódico UniversoCentro,
Número 103, Medellín, diciembre 2018. PDF edición digital-virtual. Pág. 3 (enseguida, en la primera imagen)
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Yo
soy Fernando, hijo de Fernando González, y tengo un gran cariño por Estanislao Zuleta, tanto padre como hijo,
porque los recuerdos son muy bonitos. Primero conocí yo a Estanislao en la
Bolivariana, estábamos jugando un partido de fútbol y tengo esa imagen de él,
de futbolista, me acuerdo que era callado, un poco pesado para correr, pero
pateaba duro, esa era la imagen de deportista.
Luego vuelvo a ubicarlo
entrando aquí a Otraparte, venía los
sábados por la tarde en camión de escalera de esa época, se bajaba aquí y siempre
traía libros bajo el brazo, era de caminar lento, entraba y cuando se le decía
a mi papá: “Vino Estanislao”, gozaba mucho, y entonces se sentaban ahí en una
mesa que había pertenecido a Carlos E. Restrepo que era el padre de mi madre,
era de un cedro viejo. Esa mesa la menciono porque fue el lugar de reunión de mi
padre con sus amigos y hay en ella cierto cordón umbilical de todo lo que ha
pasado en esta casa.
A Estanislao lo recuerdo
sentado en un ángulo del extremo y mi papá en la cabecera. Él sacaba los libros
que traía y comenzaba a comentar con mi papá, que si los había leído, que tal
cosa, intercambiaban libros y había una relación, diría uno, casi fraterna, era
más bienuna comunión. Por eso cuando me preguntan cómo influyó mi papá en
Estanislao, hombre, yo no creo que haya influido
en ese sentido de maestros y esas cosas, sino que había una afinidad, una
armonía, que era no solamente por el lado del padre, Estanislao viejo (mi papá
decía que era el único amigo que había tenido en la vida), sino por el mismo espíritu
rebelde, buscador, caminador, valiente, solitario, que se enfrenta a la realidad,
la denuncia sin amargura sino con una gran valor y una gran lucidez, que fue lo
que representó.
Como Rendón y todo ese grupo,
el mismo León de Greiff que tanto quería Estanislao, solos se autoexiliaron porque
Estanislao al fin se aisló también, según me cuentan, y lo mismo fue mi papá,
mi papá se exilió porque desde que escribe El maestro de escuela en el 41
y firma ex Fernando González, se metió aquí a Otraparte y se dedicó a escribir sus
últimos libros que fueron el Libro de los viajes y las presencias,
La tragicomedia..., y ya era una lucha no contra lo social, ni lo
económico ni lo político sino contra él mismo, entonces por eso quienes lo
siguen o lo leen hasta la etapa de lo revolucionario, social y económico al final
dicen: “Fernando González se volvió místico”, pero no ven que ya estaba en otra
cosa. Entonces, no sé, generacionalmente y en esa convivencia fueron fraternos.
Sí, inicialmente sobre todo, pero Estanislao era un culto y un lector tremendo,
porque en esa época los grandes amores de mi papá eran Nietzsche, Schopenhauer,
Spinoza, sobre todo. Recuerdo que mi papá le decía a Estanislao: “Hombre
Estanislao, acuérdese en ese postulado 33 de Spinoza de la Ética, cuando
dice: ‘porque la beatitud no es premio a la virtud, sino la virtud misma’”. Desfasa
todo el criterio ético, que venía vigente a través del antiguo testamento, de
que había más mérito ético en cuanto más tenía que violentarse el hombre para
cumplir con algo o actuar de determinada manera. No, el verdadero virtuoso
siente los mandamientos o la armonía, esa ley divina connatural, no tiene que
esforzarse para no robar, para no hacer daño al prójimo, en fin, eso es muy
lindo. A Spinoza por eso lo apedrean allá en Róterdam, porque él dijo: no
señores, qué cuento de que el hombre tiene que ser virtuoso para ganarse el
cielo, no: la virtud es en cuanto no necesita premio para ser.
Entonces fue una forma de amor
y fue una dialéctica vital porque después hay un reportaje que le hacen a
Estanislao, allá en Cali, salió en la prensa, y él dice: “Fernando González me
enseñó a amar a mi padre y es como mi padre”, y dice que el mejor libro que él
haya leído de mi padre es Viaje a pie.
La última vez que vi a
Estanislao fue en la Biblioteca Pública Piloto, él entraba, yo iba de paso y lo
vi allá y fui a saludarlo. Hacía como diez años que no lo veía: “Hombre
Estanislao, qué has hecho”, ¡qué cariño!, iba con unos de los discípulos que lo
querían mucho y veían en Estanislao a su maestro, entonces apenas entré yo,
dijo el acompañante de Estanislao: “Fernando, lástima que tu papá fuera un gran
escritor pero que nunca escribiera poesía”, entonces Estanislao se enojó y
dijo: “Hombre, toda la obra de Fernando está impregnada de poesía”, y la
conversación a otra cosa.
Eso fue unos meses antes de
morir Estanislao. Entonces, ¿qué hay entre ellos dos?, pues una afinidad como
esas de la naturaleza, afinidades que uno llamaría en la búsqueda, en la
rebelión, en la gana de claridad, en el gran fastidio de lo circundante, en la
afirmación de la distancia que hay entre este medio colombiano y una persona
que sea libre y piense; porque creo que hoy la soledad colombiana es más
vigente que nunca, somos absolutamente exilados en una cosa hedionda.
Mi papá hace cincuenta años en
la Revista Antioquia dice, criticando a López y a los Santos y a Ospina:
“Si los gobernantes de Colombia siguen así, llegará el momento en que ni
siquiera en las cárceles estaremos seguros”. Vea lo de hoy: todo profetizado.
Entonces no solamente los unía ese ardor en la lucha, esa lucidez, esa soledad,
sino en cierto sentido algo de premonitorio, de profético, porque la prueba es
que hoy la gente se emociona con Estanislao, ven en él un camino, lo mismo es
con lo de mi papá, pero a pesar de todo, porque ellos no tuvieron grupo
político ni social ni económico que los impulsara, ellos surgen por la misma
vida que representan, por el mismo futuro, claro que la vida se empeña y se
muestra a sí misma. Ellos eran muy cercanos, quienes tratan hoy de hacer una
escisión, de esquematizarlos, algunos inclusive oponiéndolos, de eso no hay
nada, yo diría que hay una comunión, pero con mayúsculas.
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* Fragmento de una entrevista a
Fernando González hijo realizada en video por Antonio Dorado en diciembre de
1999. La transcripción es de Sandra Salazar.
GRAcias a la "topación" y "eneteceo" del poeta y narrador José Zuleta Ortiz,
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