sábado, 28 de mayo de 2016

Un nadaísta en China. Jotamario Arbeláez. Mayo 26, 2016

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Un nadaísta
en China
 Jotamario Arbeláez



Inauguración del evento en la Plaza del Origen de la Poesía, en Zunyi, Mayo 8-2016

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Respondo en esta asamblea de sabios al interrogante que se me hace,
común a los poetas del mundo presentes en el Twinrivers International Poetry Week Suiyang,
de qué me significa el llegar a China, a esta maravillosa ciudad de  Zunyi, provincia de Guizhou,
donde recibió el liderazgo y acometió el poeta Mao Tse Tung la Gran Marcha, llamada por otros la Larga Marcha,
pues recorrió 12.500 kilómetros a los largo de 11 provincias, derrotando al enemigo y dándole el triunfo al partido comunista chino.


He emprendido una larga marcha desde Colombia, pasando por París ( 1 , 2 y 3 )para reabastecerme de flema,
hasta llegar a este sitio, encantado y encantador como la serpiente Ba She que puede tragar elefantes (después la vería recreada en El Principito),
y que desde siempre me pareció más cercano a la fábula que a la geografía y la política.

El cristo campesino


Colombia es un país con más de 50 años en guerra,
que cada día pierde albercas de sangre de manera salvaje en aras de una revolución que nunca se dio y de una represión que nunca venció y de un narcotráfico que nunca cedió.
He hecho parte por 58 años de un movimiento poético llamado el nadaísmo, inspirado en el dadaísmo y el zen,
que fue una respuesta a la violencia con las armas anarquistas del sarcasmo verbal y el esputo sonriente contra el estado.
Yo también escribí un libro rojo, El libro Rojo de Rojas, para denunciar con pruebas que el establecimiento le había birlado el triunfo electoral al exgeneral Rojas Pinilla en 1970.
Como no pasó nada con nuestra denuncia, se instauró una especie de Guardia roja de Rojas, el movimiento guerrillero M-19,
que terminó siendo abanderado en la firma de la paz, antes y después de la ejecución de casi todos sus comandantes.


Vine también a presentar en este inconmensurable país del Gran Dragón el manifiesto “A la mierda con la guerra. Nadaístas por la paz”,
donde los sobrevivientes del movimiento, que prefirió alimentarse más de Lao Tse que de Sun Tsu,
dan el testimonio de su infancia y juventud sumergidos en la violencia,
y avizoran la paz que están terminando de pactar el gobierno y la guerrilla de las Farc, a través del político humanista y nadaísta Humberto De la Calle.
Sólo faltaba que Colombia le terminara debiendo la paz a un nadaísta
y que esto le conllevara la presidencia de la república. 


Presentando el más reciente manifiesto.


Como una recompensa por nuestros desvelos antibélicos,
en uno de mis trances de meditación penetrante se me presentó el maestro que secularmente me guía y me propuso una de estas dos bienaventuranzas:
llevarme a conocer el Cielo o la China.
Lo primero que hice fue explorar el libro de Swedenborg, Las maravillas del cielo,
y el del Dr. Eber Alexander, Geografía del cielo.
Así mismo China: su larga marcha hacia la globalización, de Carlos García Tobón, y El dragón en el huracán, de Enrique Fanjul.
Como no encontré allí la respuesta que requería me decidí por consultar el I Chin.
Por él entendí que en el Cielo se encuentran los amores muertos, y que hay que morir para llegar a ellos.
En cambio en China y en vida todo está por amar, comenzando por la misma China, por los anfitriones principescos, por los nuevos poetas que se conozcan, por el público de los orientales aplausos.


Con el señor Hunter, coordinador del evento.

El Emperador de Jade me ha cursado la invitación a través del señor Hunter, del poeta chino Jidi Majia y del poeta colombiano Fernando Rendón.
Y es así como me encuentro rebosante de amor y de júbilo en esta sala, de la mano de Arancha, mi bella intérprete de 22 años que nunca conoció un colibrí
─pero sí el Jian, ave de un solo ojo y una sola ala por lo que siempre debe volar en pareja─,
quien les está consignando en chino esta cháchara,
mientras les pido que alcemos nuestras copas de baijiu y brindemos por la paz de Colombia. ¡Ganbei!


Con Arancha, intérprete y guía.
“En un bosque de la China / la chinita se perdió. / Y como yo era un perdido / nos encontramos los dos. /
Era de noche, y la chinita / tenía miedo miedo tenía de andar solita. / Anduvo un rato, y se sentó. /
Junto a la china junto a la china me senté yo. /  Y yo que sí y ella que no. / Y yo que sí y ella que no. /

Y al cabo fuimos y al cabo fuimos / y al cabo fuimos de una opinión.” 
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 “A la mierda con la guerra. Nadaístas por la paz”
http://ntc-documentos.blogspot.com.co/2014_05_25_archive.html
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Publicado, parcialmente, en   
EL TIEMPO .com 5:56 p.m. | 24 de mayo de 2016
impreso 25 de mayo
Jotamario Arbeláez
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TEXTO ANTERIOR
NTC … 27 de abril de 2016
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martes, 24 de mayo de 2016

JOTAMARIO EN PARÍS. Por Eduardo García Aguilar. 22 de mayo de 2016.

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VIENE y COMPLEMENTO DE:

18 de mayo de 2016



NADAÍSMO PAZ Y POESIA. NOS LADRAN LOS PERROS, SANCHO, SEÑAL QUE CABALGAMOS, Por Efer Arocha. París, mayo 18 de 2016



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para publicarlo.
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JOTAMARIO EN PARÍS


Domingo, 21 de mayo de 2016 *
En La Vache Bleu, París, mayo 14-16. Fotos Libia Acero-Borbón
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Pasó como un rayo por París el poeta nadaísta Jotamario Arbeláez, quien a sus 75 años de edad es un verdadero fenómeno y sigue pareciendo tres décadas más joven por la infatigable energía que derrocha, la apertura, simpatía, coquetería e irreverencia que lo ha caracterizado como líder sobreviviente y activista máximo del más fenomenal movimiento literario poético surgido en Colombia en el último medio siglo y que, cosa curiosa, a medida que avanza el siglo XXI y el país parece arcaizarse y retroceder con frecuencia a los tiempos de la Colonia y de los gamonales asesinos y esclavistas más godos, sigue siendo cada vez más moderno y necesario y una voz de libertad en medio de la radicalización ambiente.
Ya lo he dicho en varios escritos y en especial en la Diatriba contra la poesía colombiana sentada ensus laureles ( 22 de Julio de 2001. Lecturas Dominicales de "El Tiempo"), que los poetas de la generación nadaísta merecen todos estatuas en plazas de ciudades, pueblos y veredas colombianos, bustos en colegios, academias, universidades e instituciones como la Academia Colombiana de la Lengua y el Instituto Caro y Cuervo, a lo que alguna vez el benjamín del movimiento, Eduardo Escobar, replicó que mejor les dieran ahora cuando vivos la plata contante y sonante del costo de tales efigies. 
Hay grandes poetas contemporáneos de la generación nadaísta que admiro y leo con frecuencia como Jaime García Maffla y Giovanni Quessep, y otros de la llamada Generación Sin Nombre o Desencantada, como Juan Gustavo Cobo Borda, Harold Alvarado Tenorio y Juan Manuel Roca, entre otros, pero el nadaísmo como tal es un fenómeno notable en Colombia y es difícil ahora imaginar lo que significó en este país cainita y atrasado la emergencia de estos jóvenes rebeldes, que inspirados en la generación de los beatniks estadounidenses y las ideas existencialistas en boga en los años 50 en Francia, decidieron renovar el ambiente cultural del país, sacudirlo, inyectarle humor y alejarlo de la pomposidad y la retórica clerical que dominaba casi todos los géneros literarios del país, donde se ha aspirado siempre a escribir muy bonito y a alzar la voz engolada en las tertulias literarias olorosas a naftalina y aguardiente.
Fenómeno a la vez publicitario y de sociedad, el nadaísmo surge en los tiempos del Frente Nacional, cuando se da una pequeña tregua en la guerra y se oyen ya los pasos lentos para iniciar las nuevas guerras cíclicas que han asolado el país desde entonces, dejando centenares de miles de muertos y millones de desplazados al interior y hacia el exterior del país. Nadie imaginaba entonces la terrible era del delirio guerrillero ni la hegemonía aún más delirante de los capos del narcotráfico encabezados por Pablo Escobar ni la tenebrosa era del narcoparamilitarismo de motosierra, que llegó inclusive a poner en la llamada "Casa de Nari" a un presidente durante ocho años.

El profeta Gonzalo Arango, ungido por Fernando González, el sabio de Otraparte, inició un movimiento que practicó en permanencia el performance para sacudir las conciencias y al mismo tiempo que el padre Camilo Torres conseguía adeptos en sus correrías cristianas al mando del Frente Unido o que los marxistas conquistaban fieles para su catecismo, él lograba la adhesión de jóvenes apóstoles, entre ellos el precoz Jotamario Arbeláez, hijo de un sastre de Rionegro que le confeccionaba en Cali trajes y vestimentas al mejor estilo de Los Beatles británicos y a su vez compartía con esos locos la aventura de la poesía. No es extraño que ese movimiento surja de la católica y endogámica Antioquia, región que ha dado al país y dará aun los mayores iconoclastas desde Cosiaca a Fernando Vallejo, pasando por Fernando González y Montecristo. (FOTO IZQ.: Jotamario y Gonzaloarango, Bogotá, 1965)
Jotamario (1940) y otros apóstoles difundieron la palabra nadaísta en las ciudades de provincia y lograron así conformar un movimiento donde se destacaron mujeres notables como la precoz narradora Fanny Buitrago, con quien está en deuda el país, y la dramaturga Patricia Ariza, entre otras, así como otras figuras masculinas vivas o muertas que se han convertido en leyenda. Unos se quedaron en Colombia y otros se fueron al extranjero para siempre, pero su voz sigue siendo necesaria porque rompe con los esquemas de la solemnidad de la literatura colombiana. Y entre ellos es de destacar al gran poeta Jaime Jaramillo Escobar, X-504, el autor de Sombrero de ahogado y otros libros extraordinarios que lo izan al mando literario del movimiento y lo hacen merecedor de todos los galardones posibles. Rebelde y retraído, X-504 está por fortuna entre nosotros y es un grande que todos debemos leer y releer.
Jotamario iba rumbo a un recital de poesía en China, pero paró unos días en la capital francesa para realizar su peregrinación emocionada, iniciada en 1982. Ya en su famoso libro de memorias Nada es para siempre, Jotamario Arbeláez relató con emoción su primera visita a París a los 42 años, una edad que él consideró tardía para conocer a la ciudad luz. Aquella vez vivió hasta el delirio la alegría de llegar a la capital donde reinaron muchos de sus poetas preferidos, entre ellos Baudelaire y Verlaine, y la recorrió agitado, infatigable, se untó de las aguas del Sena, vio las luces ocres del crepúsculo caer sobre la mítica Notre Dame, deseó con la mirada a las bellezas de la calle y trató en vano de hospedarse en el Hotel de Flandre, donde vivió García Márquez pobre e indocumentado.

En estos días rápidos de su visita relámpago Jotamario recorrió la ciudad y leyó a un grupo de amigos al calor del vino fragmentos de textos donde mencionó la inolvidable In a gadda da vida, himno rockero para muchos de nosotros, por lo que no dudé en ofrecerle como regalo un performance de danza de aquella interminable melodía, volando casi sobre el piso y simulando las gitarras en compañía un gran amigo músico y dramaturgo que canta cumbias en Pigalle y me hizo el favor de hacerme el bajo. Alegría de aquella noche inolvidable en Ivry, en casa de Efer, en compañía de Liliana, Luisa y Carolina, y otros amigos poetas, que no olvidaremos nunca. (FOTO DER: Efer Arocha y Jotamario, París, mayo 14, 2016)
Después de su corto paso por China, Jotamario regresó a París y de nuevo mostró su infatigable energía. En la Asociación France Amérique Latine presentó una publicación donde varios nadaístas adhieren a las negociaciones de paz de La Habana ante un público de colombianos y franceses y después de libar vino y hablar de poesía concedió una entrevista a la periodista Angélica Pérez de Radio France Internacional, antes de volar de regreso a Colombia como si el periplo de diez días hasta el Extremo Oriente no le hubiera hecho mella alguna. 

Fernando Vallejo, que hace poco lo acusó de ser un "hippie viejo" en un sermón pronunciado en la última Feria del Libro de Bogotá, envidiaría esa fuerza vital, y la capacidad de bailar e intentar seducir a sus admiradoras de todas las edades y reivindicar sin tapujos de ninguna índole el uso del viagra a los 75 años. Ya es hora de que Jotamario y Fernando Vallejo hagan la paz, porque en fin de cuentas el novelista antioqueño es otro de los últimos nadaístas, aunque él no quiera reconocerlo. A ellos debería unirse el notable poeta y ensayista Harold Alvarado Tenorio. Si ese encuentro se diera algún día, el nadaísmo habría logrado por fin la paz más difícil de lograr: la paz entre poetas y escritores que se odian. 


Jotamario Arbeláez y Eduardo García Aguilar
Paris, Mayo 14, 2016. Fotos Libia Acero-Borbón
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Eduardo García Aguilar y otros asistentes
En La Vache Bleu, París, mayo 14-16. Fotos Libia Acero-Borbón
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* Publicado en La Patria. Manizales. Colombia. Domingo 21 de mayo de 2016.   
http://www.lapatria.com/columnas/72/jotamario-en-paris

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 Publicado en el blog del autor el 22 de mayo de 2016.   
http://egarciaguilar.blogspot.com.co/2016/05/jotamario-en-paris.html

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Comentarios en FACEBOOK *

Por: José Angel Leyva

En esta entrevista, Eduardo García Aguilar habla de las influencias del nadaísmo en su formación literaria y existencial, y en particular de Jotamario Arbeláez


http://www.laotrarevista.com/2016/01/entrevista-a-eduardo-garcia-aguilar/

La página 2
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sábado, 21 de mayo de 2016

VISITA AL "CABARET VOLTAIRE". Por Juan Manuel Roca. Foto con Germán Espinosa. Berna, Suiza. 5 de diciembre de 1995

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VISITA AL "CABARET VOLTAIRE" *

Juan Manuel Roca

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La foto fue tomada en Berna, Suiza. Un día antes habíamos ido a Lausana a casa de Helena Araújo y ahora salíamos para Zurich. Mario Camelo, poeta colombiano radicado en Friburgo, nos tomó esta fotografía a Germán y a mi. ¿El año? 1995. Habíamos sido invitados con el poeta Fernando Charry Lara a dar charlas y lecturas en Ginebra, en la Fundación Patiño y decidimos, tras visitar la tumba de Borges, esta vez en compañía de Álvaro Mutis, ir a casa de la siempre espléndida Helena, una refinada mujer anclada en Suiza desde la publicación de su novela “Fiesta en Teusaquillo”, y que tras sus peleas con un clero retardatario no pensaba volver a Colombia. Allí habría de morir.
El mismo día de la fotografía nos fuimos enfundados en abrigos y bufandas, con un frío de cuchillo de esquimal, a Zurich. Casi llegados a la bella ciudad nos dirigimos al “Cabaret Voltaire” donde se dice que jugaron una partida de ajedrez Tristan Tzara y Lenin, exiliados en esa ciudad en la que murió y fue enterrado James Joyce. Se sabe que nadie sabe cómo terminó la legendaria partida de ajedrez.
Yo le apuesto a Germán que esa partida entre el dadaísta y el bolchevique debió ser ganada por Tzara. ¿Por qué?, me preguntó, apoyado en el bastón que porta en la fotografía, una  bella pieza con una leyenda en francés taraceada por su antiguo propietario que le regalara a Germán un anticuario suizo. Me pareció molesto por mi pretenciosa o absurda certidumbre dadaísta.
- Porque el bolchevique, le dije, que habría de volver a Rusia poco tiempo después en un tren sellado desde la Suiza neutral, nada menos que a hacer una revolución, conocido su carácter  político supongo que solamente cuidaba a los peones, descuidaba a propósito a la reina, daba demasiado pienso a sus caballos, desalmenaba sus torres. Germán se rio y la charla quedó en tablas.
El cabaret Voltaire, creado por Hugo Ball, cumplía ahora un lento trabajo de rescate para que alguien se ocupara de restaurar la legendaria partida de ajedrez. Ya el cubano Luis Rogelio Nogueras había evocado a los dos exiliados en un espléndido poema al que daban ganas de agregarle una jugada: por esas mismas callejas, esos mismos adoquines de Zurich, cruzó un rey destronado en su ambulancia, James Joyce en directo al hospital y a la gloria.
La foto fue el preludio de ese viaje a Zurich desde Berna. Empezaba a caer la primera nieve de diciembre, rala, tenue, como un desplume de ángeles, aunque el retrato, fechado un 5 de diciembre de 1995, mostrara un cielo despejado.
Germán Espinosa "...apoyado en el bastón que porta en la fotografía ..."
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* La fotografía y el texto 
fueron publicados el 
EL MALPENSANTE 
 No.174, Mayo 2016. Pag. 82



 "Álbum de la literatura colombiana"

Germán Espinosa y Juan Manuel Roca

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NTC ... ENLACES

Sobre Helena Araújo
 (Bogotá, 20 de enero de 1934 - Lausana, 2 de febrero de 2015)
https://es.wikipedia.org/wiki/Helena_Ara%C3%BAjo
http://ntc-narrativa.blogspot.com.co/2009_08_21_archive.html
http://ntc-documentos.blogspot.com.co/2015_07_15_archive.html
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Sobre Germán Espinosa

(Cartagena de Indias, 30 de abril de 1938 - Bogotá, 17 de octubre de 2007)
http://ntc-narrativa.blogspot.com.co/2012_11_17_archive.html


http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/german-espinosa/galeria-de-imagenes
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Sobre el “Cabaret Voltaire” 
Número 1 de la Spiegelgasse de Zúrich
Spiegelgasse – Hot-bed of Revolutionary Art, Literature and Politics
https://www.zuerich.com/en/visit/attractions/spiegelgasse
VIDEO: https://youtu.be/oYnRT8mwzvU


HOY
Página web:
http://www.cabaretvoltaire.ch/


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 Spiegelgasse de Zúrich



https://www.zuerich.com/en/visit/attractions/spiegelgasse

Se sabe que Lenin vivió con su mujer en el número 14 de la Spiegelgasse de Zúrich; justo enfrente de él residía Tristan Tzara. 
La placa
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Viajamos a Zúrich con Hugo Ball, Lenin y James Joyce. Año 1916


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http://ntcblog.blogspot.com * ntcgra@gmail.com . Cali, Colombia.
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