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'La
misa ha terminado', hilaridad e ingenio de Álvarez Gardeazábal
Por: GUSTAVO ÁLVAREZ GARDEAZÁBAL
NTC ... Nota: El escritor firmando sus libros
en la Librería Nacional (Chipichape), en Cali. Febrero 8, 2014 *
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en la Librería Nacional (Chipichape), en Cali. Febrero 8, 2014 *
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EL TIEMPO .com 8:03 p.m.
| 14 de Febrero del 2014
http://www.eltiempo.com/entretenimiento/libros/ARTICULO-WEB-NEW_NOTA_INTERIOR-13503799.html-
El escritor elabora una historia sobre la homosexualidad en la Iglesia católica.
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Traer al Papa a Buga era un imposible metafísico para todo el que oía la idea, menos para monseñor Casimiro. Cuando el padre prior de la basílica se quedó mirándolo, monseñor no pensó que estaba frente al gran director de uno de los más fructíferos negocios de los redentoristas en el mundo, sino observando a una tortuga. Los ojos parecían girarle 270 grados. La idea era más que loca, era presuntuosa y solo a un vanidoso como monseñor Casimiro podría ocurrírsele.
Unos ojos tan grandes abrió doña Amparo Azcárate cuando le dijo lo mismo al servir el delicioso postre de fresas y suspiros después de una opípara comida (en donde hay que reconocerlo, se les fueron de más los espumosos y los caldos de Undurraga). Ella, como nunca ha tenido cerebro de dinosaurio sino que por genes y educación posee compostura de exquisita bugueña, y por tanto, capacidad de administrar a curas explotadores y a mujeriegos empedernidos, abrió más los ojos y en lo profundo de su ancestro, le pareció que el obispo no andaba tan descabellado. Sería la gloria eterna para su pueblo, para la memoria bendita de don Chepe Azcárate, el bisabuelo rico que le regaló a la curia el palacio donde despacha el obispo. Monseñor se la pilló con su ojo ultrasónico de cóndor de los Andes y al despedirse le dejó sembrada la semilla para que día a día, hasta cuando todo se fuera convirtiendo en realidad, ella fuese la benemérita madrina del acontecimiento.
Pensar no más en dónde acomodar los millones de peregrinos implicaba ampliar hasta extremos nunca imaginados la plazoleta de la basílica del Señor de los Milagros. Organizar dónde se cuadrarían los miles y miles de buses y de vehículos que traerían a esos peregrinos, enloquecería a cualquiera, menos a Casimiro. Pero finalmente él sabía muy bien que detrás de todo el aparataje estaba la gran posibilidad de aspirar al capelo cardenalicio. No quedaba cardenal en Colombia, no importaba que fuera el único aspirante a cardenal de una diócesis tan pequeña como Buga, pero era también el único obispo colombiano con el abanico de las conexiones internacionales que le permitirían buscar apoyo económico para semejante aventura. Se había movido elegante pero muy rentablemente en la pecera gigantesca del Vaticano. Había sido mundano cuando tocaba. Ferviente creyente en los altares donde se consagraba y astuto perro sabueso para medir y explotar la vanidad de los más poderosos. No era tarea difícil. Traería al Papa a la Basílica del Señor de los Milagros de Buga. Para ello solo necesitaba conformar un equipo humano que le cupiera todo en la cabeza.
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Traer un papa a Buga era más que una epopeya y Casimiro se fue dando cuenta de ello. El cardenal arzobispo de Toledo le ayudó económicamente y le puso sus hilos al servicio. Había empezado a montar su corte de futuros votantes en el cónclave desde cuando se dio cuenta de que a Benedicto le habían elegido por comodidad pero que tampoco iba a durar. Un papa elegido cuando cumplía los ochenta años estaba biológicamente condenado a no vivir mucho y para el siguiente episodio de la elección de pontífice había que conformar un gran equipo. Pues a todos ellos, a todos los que estaba ayudando y pastoreando, los puso al servicio de Casimiro, el obispo de Buga que quería llevar a Benedicto a la basílica del Señor de los Milagros de Buga. Pero esos hilos cardenalicios servían para ordenar algunos recursos y dotar a la basílica de elementos mínimos que le permitieran recibir al Papa y, por supuesto, también servían para volver cada vez más famoso y más intrigante, y sobre todo más extrañamente poderoso, a Casimiro dentro de la curia vaticana sin haber llegado a ser nominado cardenal. Pero no servían para poner en cintura al alcalde ni al gobernador, ni siquiera al mismo presidente. Una visita papal a Buga era una visita papal a Colombia y aunque solo viajaría al aeropuerto de Cali y allí tomaría un helicóptero hasta el batallón Palacé, donde se alojaría, descansaría y tomaría aires en su ancianidad, garantizar las facilidades para los miles y miles, tal vez millones de fieles católicos que acudirían en masa a la basílica era algo descomunal. Doña Amparo fue nuevamente su ángel guardián. En una de sus sentadas a manteles, mientras los espumosos salpicaban las delicias de su cocina ancestral, ella le sugirió que montara un equipo integrado por los seminaristas más cercanos a ser sacerdotes y que con los curas de las parroquias de toda la diócesis montara el equipo para responder a semejante aventura. Él había pensado, más aun ya había escogido, a algunos de sus párrocos para que asumieran ciertas funciones, pero no había pensado en la gente joven porque siempre estuvo pendiente de recibir apoyo de los mayores y eran ellos los que le habían proporcionado no solo satisfacciones sexuales sino construido los escalones para su vertiginoso ascenso. Le creyó a doña Amparo, no le tuvo miedo a la juventud, se parapetó en ella y acudió entonces a los seminaristas. Allí comienza esta historia a cuajarse, Casimiro a promoverse como el más notorio de los obispos colombianos y la llegada del papa a convertirse en realidad. Pero, también, se inicia la batalla que conduciría a cruzar los caminos de unos con los de otros, a desnudar las ambiciones de Casimiro y los ritmos malditos de Martín y Rogelio y, lo que nadie ha aceptado pero que terminó siendo una verdad hiriente: que el gran coordinador de la visita papal fuera El Demente.
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Cuando el papamóvil llegó al atrio de la basílica, la gente ya estaba ronca de gritar. Fue el desfile triunfal. Allí estaban entonces para recibirlo, el padre prior de los redentoristas de la basílica y Casimiro, obispo de Buga, revestido como tantos centenares de obispos que habían acudido de toda América Latina a acompañar a su sumo pontífice, pero dotado de una suficiencia absoluta que alcanzaba a sentirla la multitud. Fue por él que el Papa llegaba a Buga. Había sido por él que el Señor de los Milagros quedaba convertido en un cristo universal y lleno de gracia. Y, como el manejo de los medios durante cada día del año anterior le había hecho lentamente aparecer como el responsable de lo que era una hazaña imposible, el grito comenzaba a ahogarse en la garganta del millón o dos millones de peregrinos. Todos querían significar que su obispo era el gran gestor. Y no se hicieron esperar. Cuando el Papa volvió de la sacristía revestido de pompa y rojo para la misa y a su derecha Casimiro emulaba espacio con el cardenal camarlengo, la multitud volvió a rugir y en el momento de la homilía, cuando el anciano alemán, sentado en su trono leía en un español cadenciosamente acentuado el mensaje a los devotos del Señor de los Milagros y llegó al renglón de los agradecimientos, el volcán estalló. “Quiero agradecer a su obispo, monseñor Casimiro, que ha hecho posible…” y no lo dejaron terminar. Desde la entrada de Carrefour hasta el atrio de la basílica. Desde el Hotel Guadalajara hasta la plaza de Cabal. Desde todas las calles aledañas donde, alrededor de pantallas perfectamente colocadas, los millones de personas seguían la ceremonia, el grito y el aplauso fue unánime. “Casimiro, Casimiro, Casimiro” y el Papa tuvo que parar. Esa multitud devota bramaba como la bestia apocalíptica alabando a su obispo. Lo que Casimiro había craneado estaba hecho. Después de semejante ovación que se había oído en todos los hogares de Colombia y en no sabe cuántos millones más de toda América, su imagen y su rostro sereno, impertérrito, recibiendo la cascada de amor de su pueblo, estaba sincronizada debidamente por las cámaras de televisión. Le había robado el show al Papa aunque fuera por unos minutos y el Papa, que comprendía muy bien cómo la Iglesia se ha sostenido dando pan y circo, ya sabía dónde estaba el pan para que el circo volviera a girar en rededor del Milagroso. Casimiro no se lo había dicho a nadie. Ese era su poder. Pero estaba esperando el movimiento en el tablero de ajedrez de su vida. Después de todo, era inevitable que subiera un escalón, el Papa tendría que hacerlo cardenal. Y en lo profundo, pero imperturbable facialmente, sonreía, todo estaba saliendo como lo hablaron con el cardenal arzobispo de Toledo. Y como se lo planificó El Demente y el par de curitas.
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En este país, si uno quiere que las cosas se olviden, hay que meterlas dentro de un libro. Es el temor que me embarga si sigo escribiendo esta novela...
GUSTAVO ÁLVAREZ GARDEAZÁBAL
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NTC ... Cubrimiento. Fotos, videos, enlaces, ... :
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Fotografías: GABRIEL BUITRAGO, Medellín
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15 de febrero, Sábado, Medellín, 3:00 y 5:00 PM. FOTOGRAFÍAS : GABRIEL BUITRAGO
LA MISA HA TERMINADO *. Gustavo Álvarez Gardeazábal. Presentación del libro. El autor firmó ejemplares.
LA MISA HA TERMINADO *. Gustavo Álvarez Gardeazábal. Presentación del libro. El autor firmó ejemplares.
Organizó e invit+o: Fondo Editorial * de la Universidad Autónoma Latinoamericana, UNAULA.
Lugares: LIBRERÍA NACIONAL DEL C. C. OVIEDO: 3:00 a 4:30 PM / EXLIBRIS (barrio Carlos E. Restrepo): 5:00 a 6:30 PM
Lugares: LIBRERÍA NACIONAL DEL C. C. OVIEDO: 3:00 a 4:30 PM / EXLIBRIS (barrio Carlos E. Restrepo): 5:00 a 6:30 PM
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Primer
comentario público de un
miembro de la iglesia católica colombiana sobre LA MISA HA TERMINADO
El Demente
Jorge Humberto Cadavid, pbro.
El País,
Cali, febrero 17, 2014 http://www.elpais.com.co/elpais/opinion/columna/jorge-humberto-cadavid-pbro/demente
Entre
las reflexiones que suscita el nuevo libro del escritor Álvarez Gardeazábal,
‘La misa ha terminado’, no me impresionó tanto la narración de la lucha por el
poder de un grupo enquistado en la Iglesia y que llamó la atención cuando
renunció Benedicto XVI, se visualizó con las declaraciones sobre la persecución
de los llamados cuervos y que en el libro se identifica como el lobby gay en el
Vaticano, personificado por el obispo Casimiro quien junto con el cardenal de
Toledo buscaba el poder de la Iglesia, apoyado por la relación amorosa de los
curas Rogelio y Martín que los lleva a la muerte y la pérdida de aquello por lo
que lucharon.
Digo
que en esa narración no me llamaron tanto la atención sus narraciones de los
repetidos encuentros amorosos que puedan escandalizar a quienes ponen su
confianza en esa Iglesia. Fijé la atención en la figura del Demente: así me
llaman, ese es mi nombre, lo exigía este personaje.
En el
Demente, percibí la realidad que se esconde en figura tan especial y que por
aceptársele como tal, la cultura, la sociedad le escucha a medias, no le da
importancia a sus peroratas, pero se va convirtiendo en personaje estructural,
con el cual se convive y hasta se necesita, resiste como profeta hasta el final
de sus augurios que pocos le dan importancia, hasta que llega al final para
concluir su historia y como en la institución en las que coloca sus fantasías,
se pueden marchar, se acabó la historia: la muerte venció al amor, pero el
camino queda abierto para aquellos que como Antonio, cardenal Viazzo,
recuperaban el sentido del morir para vivir que trae nuevos aires a esa
Iglesia.
Abusando
del autor del personaje, y de la obra, mi reflexión se amplía no a la
problemática de la Iglesia, sino de nuestra Patria y de nuestro mundo, puesto
que al mirar el espectro de la política actual y en vísperas de unas elecciones
decisivas para Colombia, pareciera la política demencial, de locos, puesto que
necesitando la paz, y deseándola todos, no hay momento más de división y
desacuerdo para lograrla, no hay pasos claros y verdaderos en ninguno de los
actores o políticos, puesto que aquellos bajos instintos que conlleva las ganas
del poder, pervierten la verdad y ocultan las verdaderas intenciones,
personales, o grupales, pero no las del Bien Común, empezando por las de los
más olvidados, las víctimas.
Salta
a mi mente una alabanza que dice: “Vienen trayendo la esperanza, a un mundo
cargado de ansiedad, a un mundo que busca y que no alcanza, caminos de amor y
de amistad... Cuando el odio y la violencia, anidan en nuestro corazón, el
mundo sabrá que por herencia, le aguardan tristezas y dolor. Ideología Bíblica,
en versos de Isaías el profeta e invocadas en el mensaje de paz para el primer
día del año del 2014, cuando el papa Francisco le dice a la humanidad, que si
no retomamos el sentido de Fraternidad, no podremos llegar a la paz verdadera.
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